路径

马塔夫 (Mataf) 是环绕天房的白色大理石庭院，现在被称为“Sahn”，是大清真寺充满活力的精神中心。在这片圣地，来自世界各地的穆斯林蜂拥而至，绕行天房，在庄严的场面中，体现了对真主的顺从和谦卑，在绕行、鞠躬和叩头之间，灵魂达到了和谐统一。日夜不断的场景，讲述着跨越时代的信仰故事。

Mataf 的历史及其发展

马塔夫是麦加古老房屋环绕的一片有限区域，仅供朝觐者绕行。但随着朝圣者数量的增加，它逐渐扩建。阿卜杜拉·伊本·祖拜尔 (Abdullah ibn al-Zubayr) 是第一个利用周围的石头对其进行开发的人，从此开始了持续的维护过程。在伍麦叶王朝时期，大理石首次由瓦利德·伊本·阿卜杜勒·马利克引入，后来在阿拔斯王朝和奥斯曼帝国哈里发的统治下得到了改进，他们使用大理石来美化地板。

在沙特时代，在沙特英明领导的支持下

马塔夫见证了前所未有的城市和精神复兴。为了容纳越来越多的朝圣者和副朝表演者，马塔夫进行了大规模的扩建。公元 1388 年，马塔夫的直径扩大到 64.8 米，公元 1399 年，其面积扩大到 8,500 平方米。地板被纯白色的大理石取代，经过特殊设计，即使在最热的时候也能让朝圣者的脚下保持凉爽。

马塔夫建筑中的精神地标

绕行区域装饰有柱子，柱子上插有灯，照亮绕行的夜晚。这些个人的努力很早就开始了，并一直持续到哈里发阿卜杜勒马利克·伊本马尔万 (Abd al-Malik ibn Marwan) 统治时期，当时安装了第一批有组织的灯来照亮绕行区域。随着时间的推移，这些柱子变成了更加坚固和美丽的柱子，给这个地方带来了一种庄严的精神氛围。

马塔夫包含许多具有深刻宗教和历史象征意义的地标，例如渗渗泉、阿巴斯喷泉和巴尼沙伊巴门，先知就是通过这些门进入的，愿真主保佑他并赐予他平安。随着最近的扩建，这些地标已被重新排列，以保留其神圣性并为朝圣者提供更多的活动和崇敬空间。

传教士登上讲坛宣讲伊斯兰教义的讲坛随着时代的变迁而不断演变。从穆阿维叶·本·阿比·苏富扬赠送的小型木制讲坛，到哈伦·拉希德赠送的雄伟华丽的讲坛，再到苏丹苏莱曼大帝于伊斯兰历 966 年赠送的用金银装饰的大理石讲坛，它成为了最伟大的建筑杰作之一。在沙特时代，现代技术被添加到讲坛中，同时保留了其真实性。现在它是遥控的，将古老的美丽与现代的创新融为一体。

这四座圣陵是伊斯兰教派别多样性的象征，公元 1377 年，阿卜杜勒阿齐兹国王在位期间被拆除，目的是统一伊斯兰教派别，消除狂热主义的表现。

结论

马塔夫一直是、并将继续是穆斯林精神和古老历史的见证者。每次修改或扩建，服务上帝的客人和方便他们的礼拜的目标仍然是主要驱动力。马塔夫仍然是一

神论的象征，灵魂和心灵在神圣的殿堂面前相遇。